miércoles, 28 de mayo de 2008

Los pastores

Para “desengrasar” de tanto laberinto, y mientras ultimo con Galovart la propuesta del laberinto nº 1 quería rendir un pequeño homenaje a las personas que más y mejor conocen las tierras maragatas.
Son los pastores, los que desde tiempo inmemorial conducen su ganado por parajes que conocen al dedillo. Los mismos que se sentaron a comer la merienda en la roca de las cazoletas y durmieron la siesta en la de los laberintos.
Los mismos que a pesar de eso, no hicieron ni una sola marca en esas piedras. Las respetaron aún sin conocer muy bien su importancia y significado.
Solo tenían clara una cuestión: “los hizo un pastor”. Uno de los suyos…
A unos y a otros me los imagino golpeando y frotando la moraliza, con el tesón que proporciona el saber que lo que están haciendo perdurara en el tiempo.
Sirva como ejemplo este paraje de Chana de Somoza tapizado de firmas, nombres y fechas

Fijaros bien y el viento os traerá palabras y nombres que un dia se llevó. Arsenio, Lisardo, Andrés. Nombres flanqueados por cruces con peana y guardados bajo techo. Y que llueva...


Pedro, Isidro Martinez ....

Máximo Simón, Jesus, Pedro Prieto...

Benjamin Martinez, un fenomeno:

Estos otros estan en Morales de Arcediano. Respecto a ellos yo tengo también solo una certeza.

Se que los hicieron los pastores. El problema es cuando.

Saludos a todos

viernes, 16 de mayo de 2008

LABERINTOS III

El laberinto ovalado merecería ser la figura más importante de los tres. Es el más grande y el que tiene un diseño mas elaborado, pero la erosión lo ha degradado tanto que una gran parte debe ser “imaginada”, al menos por el momento.
Para poder completarlo, empecé por marcar la parte del camino que se distingue a simple vista cuando las condiciones de luz son las más idóneas.


Quiero puntualizar que igual que el laberinto nº 1 (el mas visible), y al contrario que la mayoría de los otros laberintos que conozco, el camino a seguir discurre por la parte alta o “cumbre” que se forma entre dos surcos.
Por tanto, el dibujo resultante no es el laberinto en si, sino el “plano” del camino a seguir.
También debéis fijaros en un detalle importante: la llegada al centro se realiza desde la izquierda. En una figura de diez vueltas significa que la entrada o comienzo está en la parte derecha, donde los trayectos son impares.
Con estos datos y apurando las últimas marcas visibles, llegamos a este dibujo básico. A partir de aquí, es cuando entra en juego la intuición, imaginación o como queráis llamarla. Y también la lógica.



Para empezar, la entrada por la derecha no debe estorbar la unión de los demás trayectos, por lo que en la gran mayoría de los laberintos conocidos entra por el centro, entre las volutas interiores y exteriores..
La he prolongado (en azul) así como el resto de la figura que me he imaginado.





Seguro que hay más diseños que encajan, pero sospecho que el resultado final se parecerá bastante a este:




Ahora que veo esta figura , creo que el desarrollo del laberinto nº 1 (entrada anterior) no es del todo correcto, no me encaja la entrada desde fuera.
Revisando otra vez su diseño es muy posible que aparezca una figura más elaborada, por ejemplo esta:




Por hoy nada más, os dejo con un link de la teoria de J.L.galovart, al que acabaremos nombrando Maragato de adopcción



Saludos a todos.

martes, 13 de mayo de 2008

LABERINTOS II

El laberinto sobre el que trata esta entrada es el primero que vi en mi vida. Me di cuenta que lo estaba pisando al fotografiar la roca de las cazoletas y desde entonces he estado a vueltas con el, tratando de averiguar si es realmente un laberinto o no.


No hay que olvidar que para que un laberinto clásico sea considerado como tal, tiene que cumplir una premisa fundamental: solo puede tener un recorrido posible, no hay opciones ni posibilidad de perderse. El mismo camino de entrada es el de la salida.


A la espera de los calcos y estudios pertinentes, me he basado en la observación sobre el terreno y de las fotos desde distintos ángulos y creo que estamos ante un verdadero laberinto
Primero, traté de completar las siete primeras vueltas:


Para empezar, me despistó un poco el detalle de que la entrada es por la derecha. Empeñado como estaba en entrar por la izquierda, pensaba que el camino discurría por el “valle” que se formó al labrar la roca y hasta que no probé a entrar por “ la cumbre” y la parte derecha no conseguí resolverlo.
Una vez que completé las siete primeras vueltas, era evidente que seguía teniendo mas trabajo que resolver. Añadidos posteriormente o contemporáneos al diseño original, aparecen al menos tres trayectos mas, que una vez completados ( siempre provisionalmente ), conforman un laberinto de diez vueltas


Estos laberintos abundan principalmente en el norte de Europa (Escandinavia , Isla de Gotland en Suecia etc), sin embargo a pesar de coincidir en el número de vueltas es diferente en cuanto al diseño de las volutas exteriores (son vueltas sencillas, nada sofisticado)
Espero no haberme equivocado demasiado, y si estoy en lo cierto me gustaría saber cuantos laberintos mas hay en la Peninsula Ibérica de estas características
Recomponer los otros laberintos va a ser complicado (estan muy erosionados), de todas formas me atrevería a decir que el del centro puede ser un laberinto clásico, con sus siete vueltas

Sin embargo el mas grande y ovalado, parece tener diez trayectos y esposible que sus volutas exteriores sean dobles o incluso triples.
Sospecho que cuando dispongamos del calco y estudio pertinente (a este paso un año de estos), nos va a dar muchas sorpresas

Saludos



sábado, 10 de mayo de 2008

LINK A LAS ESTRELLAS

Estrellas en los petrogifos de Lucillo?
Link a una apasionante teoría de J.L.Galovart.

Si está en lo cierto nos encontraríamos ante una de las primeras representaciones de una constelación:

martes, 6 de mayo de 2008

[Fotos actualizadas] LABERINTOS

/Fotos actualizadas, ahora ya se pueden ampliar/



Hace unos días me acerqué hasta los petroglifos. Fui temprano, quería fotografiarlos con las primeras luces de la mañana y con el sol proporcionando sombras y contrastes distintos. Paradójicamente, estas sombras me han proporcionado algo de luz.
Como se puede apreciar en las fotos, las tres formas circulares son del tipo laberinto y no son “gemelas”, quiero decir que no fueron realizadas siguiendo un calco común sino que cada una precisó de un diseño previo y exclusivo.
Son diferentes en cuanto a tamaño y forma ( dos son circulares, el otro es casi un óvalo)

Son diferentes también en cuanto al número de vueltas o trayectos . La forma central se distingue muy poco, apenas lo suficiente para "intuir" sus dos volutas y contar sus siete vueltas.
Por cierto, parece contener dos cazoletas totalmente tapadas por los líquenes que se sumarían a las otras que si se ven en la foto


La forma más ovalada es también la mas grande. Presenta una cazoleta bien visible en su interior y esta un poco más marcada que la forma central. Su parte central es la que mejor se ve, apreciándose con claridad su resolución o "llegada al centro"

Si consideramos la forma como un reloj, la entrada y orientación estarían situadas en el numero 7 El número de vueltas o trayectos es de DIEZ. Contad los surcos.

En esta última foto podéis ver como el laberinto central y el izquierdo grande y ovalado se orientan aproximadamente al norte (la Peñona). Sin embargo el mas marcado y visible de la derecha se orienta al este.

Este último laberinto será protagonista de la siguiente entrada. Mientras tanto os recomiendo el nuevo enfoque de Galovart respecto de la roca de las cazoletas . A ver si el personal de por aquí se anima con sus teorías e hipótesis como Ambrosio Garcia- Izquiedo, en un interesante artículo publicado en El Faro Astorgano

Saludos

martes, 29 de abril de 2008

LAS FORMAS CIRCULARES

En la roca de las cazoletas de La Peñona, aparecen cuatro formas circulares de tres tipos diferentes: circulos concéntricos, laberintos ( o laberintóides ) y circulos simples posíblemente incompletos.




Como veis, los circulos exteriores de cada forma estan prácticamente en contacto, por lo que se crea una sensación de movimiento. Como si fuera un engranaje de rodamientos.



Jose Luis Galovart numeró las formas circulares en un artículo de su blog asignando el nº 4 a la forma mas dificil de distinguir, a pesar de su expléndida cazoleta con reborde :



La siguiente figura ( Galovart le asignó el nº2 ) aparece tambien bastante difuminada. A la espera del calco y su estudio, voy a considear la definicion de laberintóide como " animal de compañia" pero que conste que yo creo que es un laberinto.



La foto siguiente contiene las dos formas circulares restantes. Los círculos concéntricos con cazoleta central (nº1) y un círculo con cruciforme y rebordes (nº3), muy parecido al nº4



Por último la visita de las procuradoras Victorina Alonso e Inmaculada Larrauri y del portavoz de patrimonio José Ignacio Martín Benito . Preguntarán en la proxima comisión de cultura por las intenciones de la JCYL respecto de los petroglifos.



Saludos.

viernes, 25 de abril de 2008

LA CAZOLETA LEONESA II

Iglesia de Villar de golfer. Como habíamos quedado, las fotos de las losas de la parte derecha
Cazoletas unidas, otras con desagüe y en el vértice inferior derecho, una figura que está incompleta por la rotura de la roca y que me recuerda a las figuras de la fuente del mato en Filiel




Vista general de las losas :



Lo dicho, se admiten teorías, interpretaciones, corazonadas...


Saludos

miércoles, 23 de abril de 2008

LA CAZOLETA LEONESA

Resulta divertido salir en busca de cazoletas. Como en los años buenos de caza, “abundan las piezas”, sólo hay que saber donde buscar.
“La cazoleta leonesa” se camufla perfectamente con su entorno. Con esta estrategia consigue pasar totalmente desapercibida (incluso miles de años), a pesar de estar situadas en sitios tan cercanos al hombre como fuentes, iglesias, escaños, zonas de pastos, etc.
De manera imprevisible, pueden aparecer en solitario, o formar grandes “manadas” con sus más de 70 ejemplares como en “La Peñona” ó en la iglesia de Villar de Golfer.
Es una pieza agradecida, una vez que la encuentras, no huye, y desde ese momento, abandona su mimetismo para resaltar altiva su nobleza y pedrigrí.
Como si fuera un safari fotográfico, éstas son las “pieza capturadas”:

Iglesia de Castrillo de la Valduerna, en las losas que rematan la cerca exterior. El sol no me dejó fotografiar todas las que hay, pero con estas os hareis una idea.
Seguramente fueron hechas en épocas recientes, pero es inútil preguntar por su significado.


Iglesia de Villa de Golfer. Casi 80 cazoletas. El arco de la entrada está fechado en 1746. Pregunté el origen de las coviñas a una persona octogenaria. Me dijo que llevan ahí toda la vida, y que nunca vió a ningún niño hacerlas.


Es fácil comprender que a nadie se le hubiera permitido “estropear” todas las losar colocadas en la misma entrada de la iglesia. El “pescozón”del cura, podría haberse escuchado hasta en Luyego.


Si aceptamos, pues, que éstas cazoletas fueron colocadas intencionadamente, la cuestión que deberían resolver los expertos es la edad de los grabados, si son rocas reutilizadas, procedentes de épocas anteriores, o si fueron realizadas a propósito cuando se construyó la iglesia. En este último caso, ¿Es posible que un significado tan importante como para “alfombrar” con casi 80 cazoletas toda la entrada de la iglesia , se desconozca?, ¿Qué dice la religión católica sobre las cazoletas?. Y si no dice nada, ¿Por qué están ahí?

Por hoy nada más. Para no alargar mucho el artículo, pondré en la siguiente entrada las fotos de la parte derecha.

Saludos

viernes, 18 de abril de 2008

MAS REPERCUSIONES

Cada día que pasa soy mas escéptico con las rocas de Morales. Hay testimonios en primera persona, que relatan como utilizaban clavos viejos de las casas en ruinas para hacer los grabados.
La roca de la zona, una pizarra muy exfoliable (en Morales no hay "moraliza") facilitaba el trabajo.
Parece ser que la mayoría de los grabados fueron realizados por tres personas hace unos 35 años . Sin embargo, no recuerdan como empezó todo, quien fué el primero, y si había o no grabados anteriores.
Evidentemente, no son todos los que estan y será dificil determinar si algún grabado es realmente antiguo, y sirvió de modelo para todos los demás en una zona tan "contaminada"

Mientras tanto, os dejo un listado de las ultimas repercusiones :

http://montetecla.blogspot.com/
http://jlgalovart.blogspot.com/ Los dos de Jose Luis Galovart, al que le agradezco su tiempo, su trabajo y su entusiasmo.
Noticia del Diario de Leon,
Otra noticia del Diario
http://sergivs.blogs.sapo.pt/tag/petroglifos
Blog hermano del Bierzo
E-norte.org
Fuente del Mato, en Filiel
http://tesorosdelamaragateria.blogspot.com/
Congreso de arqueología de Villalba ( mirar sesión nº 3)

Por ultimo, la visita a los petroglifos de Avelino Vázquez, diputado provincial de turismo. Prometió regresar con algunos diputados mas y representantes del Instituto Leonés de Cultura



Fijaros en su expresión. Es la misma que pone casi todo el mundo cuando ven las piedras por primera vez.

Saludos
J C Campos

martes, 15 de abril de 2008

DOMINGO

Si os soy sincero, el 20 de Enero, cuando me senté en la piedra de las cazoletas en plena “flojera” de piernas, algo me imaginé. Pero no me esperaba que apenas 3 meses después, fuera tanto el revuelo que se ha montado.
Y lo que te rondaré, morena.
Porque muchas personas han decidido recordar aquellas “rocas raras”, a las que nunca dieron importancia y colocarlas en el nuevo contexto.
Una de esas personas es Domingo (él sí que se patea los montes), deberíais verlo subir y bajar el Teleno corriendo. El me puso en la pista de algo muy importante.
Mucha gente conocía los petroglifos que os voy a enseñar pero como siempre, la explicación que les daban era que las hacían los niños. ¿Para que? Parece ser que orinar en una cazoleta y ver como se desliza la “agüita amarilla” por los surcos y canales compensaba el esfuerzo de hacer esos profundos surcos en la roca viva. Criaturas.

Con todos los respetos, no cuela. Es posible que algunos grabados los hayan hecho ellos imitando lo que ya había, pero las cazoletas y los surcos que continúan por debajo del musgo, su profundidad y sobre todo la cantidad de grabados que hay en la zona, indican otra cosa.

Hay una zona en la que casi todas las rocas tienen su grabado. Fijaros en la peña del fondo.


Como veréis, los grabados son distintos a todo lo que se ha encontrado por aquí. En unas piedras aparecen varias cazoletas con unos surcos verticales que se esconden en el terreno. Como novedad, el soporte sobre el que están hechos son paredes de pizarra casi verticales.
En otras rocas, de dos cazoletas parten unos surcos que se van uniendo en uno solo, formando una especie de Y. También las hay de tres, que al unirse forman un tridente. Dada la cantidad de grabados que hay, los iré publicando poco a poco, para que los podáis ir viendo con calma.
La ausencia de círculos concéntricos, laberintos, y composiciones circulares, me hacen dudar de su origen prehistórico. Sin embargo, la ausencia de símbolos “modernos” como cruces, letras, etc. me hace sospechar que son muy antiguos.
No os olvidéis de que solo soy un humilde aficionado.
Se admiten sugerencias. Razón aquí.
Saludos

Postdata:

Hoy he hablado con una persona del pueblo a la que no había podido localizar hasta ahora.
Me contó que con toda seguridad, los grabados son modernos. El se recuerda de hacer algunos y de ver como los hacían los demás…
Incluso me describió la situación de otras rocas con lo mismos grabados, también hechos por ellos, y que en algunos debería distinguirse alguna inicial de sus nombres.
Iré a comprobarlo y si resulta que son obra de los chicos, me llevaré una desilusión.
De todas formas, habrá sido divertido descubrir la verdad