Cuando estos días pasados, estaba enfrascado en mi búsqueda por las fuentes, recibí una llamada de Pedro, el alcalde de Lucillo: "te llamará mi prima Mirian. Parece ser que un señor del pueblo (Faustino) recordó por fin dónde había visto más cazoletas."
Lo recordó cuando vio la noticia del Diario de León sobre la fuente “del Mato” en Filiel.
A las pocas horas, estaba ya con Faustino, un maragato y pescadero que, después de desempeñar toda una vida su oficio en Madrid, ha decidido que como la tierra no hay nada, aunque se pase un poco más de frío.
Dice con sorna: total, sólo hay que atizar más la caldera….
Lo recordó cuando vio la noticia del Diario de León sobre la fuente “del Mato” en Filiel.
A las pocas horas, estaba ya con Faustino, un maragato y pescadero que, después de desempeñar toda una vida su oficio en Madrid, ha decidido que como la tierra no hay nada, aunque se pase un poco más de frío.
Dice con sorna: total, sólo hay que atizar más la caldera….
"Fuente Leiro” es una fuente relativamente moderna. Su antigüedad no sobrepasa los 200 años. Probablemente la construyó la misma persona que la fuente de “la Pocina” : un vecino de Lucillo al que se le daban bien estos trabajos.
Aunque descuidada, se nota el cariño con el que fue construida.
Presenta también cazoletas en unas losas, que a modo de aleros, rematan su tejadillo. La roca de la que están compuestas es moraliza, ¡qué casualidad!.
Desde una vista frontal, la losa de la derecha contiene 16 cazoletas aproximadamente. Como en la losa de la “Pocina”, están realizadas sin ningún orden aparente, ni en su distribución ni en su tamaño.
Sin embargo la losa de la izquierda es distinta, como veis.
Sus aproximadamente 32 cazoletas, dibujan varias líneas rectas paralelas, comunicadas entre sí por surcos y canales, y algunas, con los característicos desagües.
No parece la anárquica obra de multitud de personas, sino la de una sola con las ideas muy claras.
Cuando la ví, lo primero que se me vino a la mente fue la descripción de Galovart de las cazoletas de la piedra de la “Peñona”: “hay un trabajo de orfebrería en piedra con coviñas”. Su estilo, composición y forma son parecidos.
No sería descabellado pensar que cuando la persona que hizo la fuente bajó a la “Peñona” en busca de piedra moraliza para hacer el arco, escogiera también una “piedra bonita” para decorarla, y que las cazoletas de esta piedra dieran lugar a la mayoría de las encontradas en las otras fuentes, realizadas por los chiquillos, siguiendo un proceso de imitación.
No sé qué hacer, ¿aviso a Julio Vidal?
Saludos.
Juan Carlos Campos.
